في إيران؛
دعوة النخب للمشاركة في مؤتمر «المدينة الذكية» الدولي
قال الامين العلمي لمعرض ومؤتمر المدينة الذكية الرابع: قامت الأمانة العلمية لمؤتمر المدينة الذكية بدعوة نخب المجتمع العلمي لتنظيم برامج على شكل محاضرات متخصصة وطاولات مستديرة تحليلية ، وورش عمل تعليمية ، ومراجعات للتقنيات والمبادرات ، وإنشاء شبكة علمية متخصصة. وأضاف محمد حسن زاده: أنيطت المسؤولية العلمية لهذا المؤتمر بمركز أبحاث علوم وتكنولوجيا المعلومات الإيراني (إيرانداك). يهدف هذا المركز البحثي إلى توفير مساحة للتفكير المشترك والحلول الوطنية للتحديات المتعلقة بالمدينة الذكية من خلال إقامة علاقة وثيقة مع المجتمع العلمي والتكنولوجي في البلاد. وأضاف عن مؤتمر المدن الذكية في إيران: في هذا المعرض والمؤتمر ، من ناحية ، هناك مساحة لعرض الإنجازات والتقنيات والأدوات الخاصة بتنفيذ المدينة الذكية ، من ناحية أخرى ، توفر إمكانية التحليل العلمي وإدخال أحدث المنهجيات والنتائج العلمية ووجهات النظر الأكاديمية.
وقال الامين العلمي لمعرض ومؤتمر المدينة الذكية الرابع: في غضون ذلك ، تم إيلاء اهتمام خاص لأفكار جيل الشباب والشركات الناشئة ، والابتكارات. في الواقع ، يمكن القول أن معرض ومؤتمر المدينة الذكية الرابع يجمعان بين العلم والممارسة لخلق نقطة تحول مناسبة للتطوير المفاهيمي والتشغيلي للمدينة الذكية في إيران. وأضاف حسن زاده عن الموضوعات التي سيتم مناقشتها في هذا المؤتمر: محاور هذا المؤتمر هي: الاقتصاد الذكي (التنافسية) ، والأشخاص الأذكياء ، والحوكمة الذكية (المشاركة) ، والنقل الذكي (النقل وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات) ، والبيئة الذكية (الموارد الطبيعية) ) والحياة الذكية (جودة الحياة).
وقال: في محور الاقتصاد الذكي ، تتم مناقشة مواضيع مثل روح الابتكار وريادة الأعمال والاسم التجاري والعلامة التجارية والإنتاجية والفعالية ومرونة سوق العمل والرغبة في النشاط الدولي والشمول المالي وقابلية التحول. ويتعامل موضوع الأشخاص الأذكياء كرؤوس أموال بشرية واجتماعية مع قضايا مثل مستوى المهارة والكفاءة ، والرغبة في التعلم مدى الحياة ، والتعددية العرقية والاجتماعية ، والمرونة ، والإبداع ، والتعليم ، والعولمة المستنيرة والمشاركة في الحياة الاجتماعية. ويدرس موضوع الحوكمة الذكية ، المشاركة في صنع القرار ، والخدمات العامة والاجتماعية ، والحكومة المفتوحة ، والحوكمة الشفافة ، والاستراتيجيات السياسية.