تحميل جميع صفحات هذه النسخة
صفحه 1 : الصفحه الاولي
صفحه 2 : محلیات
صفحه 3 : اقتصاد
صفحه 4 : دولیات
صفحه 5 : الثقافة والمجتمع
صفحه 6 : الثقافة والمجتمع
صفحه 7 : الثقافة والمجتمع
صفحه 8 : مقالات والمقابلات
صفحه 9 : الرياضة والسياحة
صفحه 10 : عربیات
صفحه 11 : عربیات
صفحه 12 : منوعات
فی هذا عدد
بحث حسب التاريخ
|
|
|
أخبار قصیرة
رئیس الجمهوریة یهدی کتابین للأمین العام للامم المتحدة أهدى رئیس الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة آیة الله السید ابراهیم رئیسی فی نیویورک مساء الخمیس فی آخر یوم من اقامته، الى الامین العام للامم المتحدة "انطونیو غوتریش" کتاب الشاعر الایرانی "سعدی الشیرازی" وکتاب یضم مجموعة من الوثائق بخصوص الخلیج الفارسی بإعتبارهما معلمین فی الثقافة والتاریخ الایرانی. وقد وقع آیة الله "رئیسی" على سجل تشریفات الامم المتحدة وهذین الکتابین وقدمهما للامین العام للامم المتحدة. ویحتوی کتاب "سعدی الشیرازی " على 10 أبواب تدور على محور الاخلاق والتربیة والمسائل الاجتماعیة والسیاسیة، أشار فیها الشاعر الایرانی الى الاوضاع الجاریة آنذاک وکیفیة اسلوب الحکام ضد الناس.
وفاة الفنان الایرانی الکبیر «امین تارخ» توفی الفنان الایرانی الکبیر "امین تارخ" یوم السبت الماضی فی المستشفى عن عمر ناهز 69 عاما بسبب مشاکل صحیة فی القلب. وقد ولد الفنان الراحل فی مدینة شیراز عام 1953، وتخرج من کلیة الفنون الجمیلة بجامعة طهران فی السبعینیات من القرن الماضی بعد اکماله مراحل الدراسة الابتدائیة والثانویة، وأدى أدواراً خالدة فی السینما والمسرح والتلفزیون خلال مسیرته الفنیة التی استمرت حوالی نصف قرن. وفی السنوات الماضیة قام أمین تارخ ومن خلال تأسیس معهد تعلیمی فی مجال التمثیل، بتربیة وتقدیم ممثلین بارزین إلى السینما الإیرانیة. ومن الأعمال التاریخیة التی أداها تارخ فی السینما الإیرانیة "موت یزدکرد" للمخرج بهرام بیضائی، "طائر السعد الصغیر" للمخرجة بوران درخشندة، "الخریف" للمخرج رسول صدرعاملی، "الرصاص" للمخرج مسعود کیمیایی، "الأم" للمخرج علی حاتمی، "التمثال" للمخرج إبراهیم وحید زاده، و"سارا" للمخرج داریوش مهرجویی. ومثل أمین تارخ أیضاً فی العدید من المسلسلات التلفزیونیة، وکان من بین أدواره الخالدة دور "إبن سینا" فی مسلسل بنفس الإسم، والذی لایزال ماثلا امام انظار المشاهدین.
الفنانون الایرانیون یدینون عملاء الاستکبار مثیری الشغب
اصدر الفنانون الایرانیون بیانا دانوا فیه عملاء الاستکبار العالمی لقیامهم بأعمال الشغب التی شهدتها ایران خلال الایام الاخیرة بانتهاک حرمة المساجد والمقدسات حیث إستشهد عدد من المواطنین وأصیب عدد آخر بجروح.
ووقع البیان 32 جمعیة و64 مجموعة فنیة فی شتى ارجاء ایران بمناسبة حلول اسبوع الدفاع المقدس (الحرب التی فرضها صدام على ایران من 1980 – 1988)، وأعمال حفنة من الأوباش التی انتهکوا فیها حرمة القرآن الکریم والعلم الایرانی.
بحلوله المبارک ظهرت آثار رحمة الله
ربیع الأول.. ربیع البشریة والرحمة والوحدة الإسلامیة
الوفاق/ حلّ بنا شهر ربیع الأول المبارک الذی یضم أحداثا تاریخیة وولادات وخاصة میلاد الرسول الأکرم (ص) الذی هو رمز الوحدة، حبیب الله الذی قضى حیاته فی هدایة البشریة، وهو مشهور بأخلاقه وأمانته وصدقه، وجمیع خصائله الممیزة الأنموذجیة.
نبارک حلول شهر ربیع الأنوار، وهو أول الربیعین، الذی ظهر فیه نور خاتم الرسل والأنبیاء (ص) للعالمین، فأسماه المسلمون بربیع الأنوار، حیث تلألأت الأنوار المحمدیة، والمنح الصمدانیة والمواهب الربانیة؛ فهذا شهر کریم إذا ما دخل علینا دخل علینا بالنور وبالفرحة یفرح به کل
مسلم. إنَّ شهرَ ربیع الأوَّل بمولد الرسول (ص) یعتبر ربیعاً للبشریة جمعاء، ربیعاً بالرّحمة؛ "وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ"، (الأنبیاء/107)، وکذلک ربیعاً للأمّة، ربیعاً مضیئاً وهادیاً؛ "یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِیراً، وَدَاعِیاً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِیراً" (الأحزاب /45-46).
وربیع الأول، ربیعَ الوسطیة والوحدة والحوار والإعتدال والتوازن فی الحبّ والدَّعوة؛ "لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ"، (التوبة/128).
عرف هذا الشهر بین الشیعة بشهر الفرح والسرور، وفیه میلاد النبی الأکرم (ص)، والإمام الصادق (ع)، وبدایة إمامة الإمام المهدی (عج)، یقول المیرزا جواد آغا ملکی التبریزی فی کتاب المراقبات: "وهذا الشهر کاسمه ربیع الشهور، لما ظهر فیه من آثار رحمة الله جلّت آلاؤه ونزل فیه من ذخائر برکاته وأنوار جماله على الأرض، حیث اتّفق فیه ولادة رسول الله (ص) الذی یمکن أن یدّعی مدّع أنه ما نزل ـ منذ خلقت الأرض ـ علیها رحمة مثلها. فمقدار عظمة هذه الرحمة على غیرها یساوق (أی: یفاخر، یتابع) عظم شرافة رسول الله (ص) على سائر المخلوقات، فکما أنّه أعلم خلق الله وأشرفهم وسیّدهم وأقربهم إلى الله وأطوعهم له، وأحبّهم لدیه، فکذلک شرف هذا الیوم على سائر الأیّام".
ربیع الحیاة
ویقول الإمام الخامنئی: یعتقد بعض أهل المعرفة والسلوک الروحانی أن شهر ربیع الأول هو ربیع الحیاة بالمعنی الحقیقی للکلمة. إذ فی هذا الشهر ولد الوجود المقدس للرسول الأکرم (ص)، و کذلک حفیده العظیم سیدنا أبی عبد الله الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع)،
وولادة الرسول الأکرم (ص)
بدایة کل الخیرات والبرکات التی قدّرها الله تعالی للبشریة. نحن الذین نعتبر الإسلام وسیلة لسعادة البشریة وطریقاً لنجاة الإنسان، نعتقد طبعاً أن هذه الموهبة الإلهیة إنما تترتّب علی وجود شخص الرسول الأعظم (ص) الذی ولد فی هذا الشهر. الحق أنه یجب اعتبار هذه الولادة العظیمة مبدأ ومنطلقاً لکل البرکات التی کرّم الله تعالی بها المجتمع البشری والأمة الإسلامیة وطلاب الحقیقة.
لا یکفی مجرد الاحتفال، إذ یجب أن نعزّز أولاً أواصرنا القلبیة بالرسول (ص).
علی العالم الإسلامی أن یعزّز أواصره الروحانیّة والقلبیة والعاطفیة مع نبی الإسلام العظیم (ص) یوماً بعد یوم. فالرسول (ص) هو المحور المشترک بین کل المسلمین فی العالم. الذین تخفق قلوبهم لتأسیس الأمة الإسلامیة، علیهم التشدید علی هذه النقطة: العلاقة الروحانیّة والعاطفیة مع الوجود المقدس للرسول الأکرم (ص). أی اتخاذ قرار جاد لاتّباع هذا الإنسان الجلیل فی کل الأمور. هناک تعالیم وشروح فی الآیات القرآنیة الکریمة حول أخلاق الرسول وسلوکه السیاسی ونوع حکومته ومشاعره تجاه الناس، سواء المسلمون منهم أو غیر المسلمین. وتربیة صحابة الرسول الأجلاء فی زمن الرسول وسلوکهم دلیل علی الاتجاه الذی ینشده الإسلام والرسول (ص) فی تربیة الأمة الإسلامیة وتعلیمها. علینا تطبیق هذه التعالیم فی حیاتنا، ولا یکفی مجرد الکلام وإطلاق التصریحات".
الوحدة قوة المسلمین
ربیع الأول.. ربیع الاعتصام بحبل الله.. یقول الله سبحانه وتعالى فی کتابه المجید: «واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولا تفرقوا واذکروا نعمة الله علیکم إذ کنتم أعداءً فألّف بین قلوبکم فأصبحتم بنعمته إخواناً وکنتم على شفا حفرة من النار فأنقذکم منها کذلک یبیّن الله لکم آیاته لعلکم تهتدون... ولا تکونوا کالذین تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البیّنات وأولئک لهم عذاب عظیم»..کانت هذه الآیات فی الدعوة إلى الوحدة التی ترتکز على أساس العقیدة الواحدة والخط الواحد، فکأن الله تعالى یرید أن یقول للمسلمین جمیعاً: إذا کنتم ترتبطون بحبل الله وتعتصمون به، وحبل الله هو القرآن، فعلیکم أن تکونوا الواعین لکل الکلمات التی ترید أن تفرقکم عن القرآن وعن مجتمعکم لکی تتنازعوا لتفشلوا وتذهب ریحکم.
وإذا کان الله یمتنّ على المسلمین أنهم کانوا أعداءً فألّف بین قلوبهم، فإٍن الشیطان یقول لنا عکس ذلک: واذکروا إذ کنتم إخواناً فصرتم أعداء بفضل وساوسی وما غرزته فی نفوسکم من الحقد والعداوة والبغضاء.
ولننظر إلى الواقع الذی نعیشه الآن، هناک حرب على الثقافة الإسلامیة، حرب ضد النبوّة وضد الوحی، وإنکار أن الإسلام هو دین الله، حرب ضد الإیمان بالیوم الآخر وضد التشریعات الإسلامیة الأساسیة، فالمسألة لیست حرباً لمصلحة السنّة أو الشیعة، بل هی حرب على القاعدة الأساسیة للإسلام، ونبقى نحن فی غفلة من هذه الحرب، فنفترق ونتقاتل والإسلام یسقط، وهو یتطلب أن نقف جمیعاً حتى ندافع عن القاعدة الإسلامیة الأساسیة وعن رأس الإسلام عقیدة وشریعة وثقافة، وإذا کان الله طلب منا أن ندعو أهل الکتاب و إلى کلمة سواء بیننا وبینهم،ألا نقول لأهل القرآن: تعالوا الى کلمة سواء بیننا وبینکم!
لقد أصبحنا نعانی من تمزقات تنطلق من التخلف وعدم الوعی، وهناک قضایا کبرى لا بدّ أن نلتقی علیها، وحتى القضایا التی نختلف فیها لا بدّ أن یلتقی الجمیع حتى یتحاوروا فیما بینهم بشأنها، لا أن یتراشقوا من بعید بالتهم والصفات المختلفة، والمشکلة أن المستکبرین عرفوا کیف یسقطون هذه الروح الإسلامیة من الداخل وکیف یحوّلون المسألة إلى عصبیة للذات وللحزب وللحرکة وللعائلة بدلاً من أن تکون التزاماً بالإسلام وقیمه، إن الله تعالى یقول: "إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بین أخویکم"، ونحن نمارس العکس، لأننا نقول من خلال خلافاتنا: إنما المؤمنون أعداء فعقّدوا العلاقات بین أخویکم.. ألیس هذا هو ما نسیر فیه؟!.. علینا أن نرجع إلى کتاب الله وسنّة نبیه وسیرة الأئمة من أهل البیت (ع)، سیرة الانفتاح والتعاون على البرّ والتقوى وترک التباغض والتقاطع فی هذا المجال، لأن الوحدة هی قوة المسلمین.
وندعو الى المحبة والوحدة والتفاهم على أساس کلمة الله. وها نحن فی هذا الشهر المبارک شهر ربیع الاول وشهر ربیع الأنوار، وکل عام والأمة الاسلامیة بخیر.
وربع ملیون کتاب فی «معرض فلسطین الدولی للکتاب»
توثیق اغتیال «شیرین أبو عاقلة»
صدر حدیثاً عن "مؤسسة الدراسات الفلسطینیة" کتاب "استشهاد شیرین أبو عاقلة: سجلّ توثیقی"، من تحریر وتقدیم خالد فرّاج، وإعداد کلٍّ من رندة حیدر، سناء حمّودی، لمیس رضى، وهالة زین العابدین.
وأشارت المؤسسة إلى أنَّ "هذا السجلّ التوثیقی یُعَدُّ محاولةً متواضعةً لتوثیق ملابسات وظروف استشهاد شیرین أبو عاقلة، تکریماً لها وتخلیداً لذکراها". وأضافت أنَّ هذا الکتاب "یرصد الفترة التی سبقت الاغتیال، من التصعید الإسرائیلی الواسع فی جمیع مناطق الضفة الغربیة، وصولاً إلى التصعید والتحریض الکبیرَین اللذین قامت بهما "إسرائیل" فی مخیم جنین فی تلک الفترة، والعملیات الفلسطینیة فی العدید من المناطق".
ویرصد الکتاب کذلک لحظة الاغتیال وما تبعها من ردّات فعل دولیة وإقلیمیة وعربیة وفلسطینیة. ویعرض الروایة الإسرائیلیة المتخبطة منذ اللحظة الأولى، ویوثّق الاعتداء الوحشی على جنازة أبو عاقلة، وما تلاها من ردّات فعلٍ غاضبةٍ. ویتضمّن الکتاب أیضاً بیانات ومواقف للمنظمات الحقوقیة الدولیة، التی طالبت بـ"إجراء تحقیق نزیه فی الاغتیال وفی الاعتداء على الجنازة"، بالإضافة إلى توثیق نتائج التحقیقات التی أجرتها کبرى وسائل الإعلام، وأیضاً تحقیق الشرطة الإسرائیلیة فی الاعتداء على الجنازة فی القدس، ونتائج التحقیق الأمیرکی فی 4 تموز/یولیو 2022. فی الکتاب أیضاً مواقف وبیانات العائلة وقناة "الجزیرة" الإخباریة حیث کانت تعمل الشهیدة شیرین أبو عاقلة، بالإضافة إلى رصد النشاطات والفعالیات التکریمیة التی أقیمت للشهیدة شیرین فی مختلف أنحاء العالم.
"معرض فلسطین الدولی للکتاب" یختتم فعالیاته
من جهة أخرى اختتمت یوم السبت فعالیات الدورة الــ 12 من "معرض فلسطین الدولی للکتاب" فی رام الله، وذلک بعد 10 أیام من بدء انطلاقته فی 14 أیلول/سبتمبر الجاری .
وقال مدیر عام النشر والآداب فی وزارة الثقافة الفلسطینیة عبد السلام العطاری فی تصریحات صحفیة إن "ربع ملیون کتاب و25 ألف عنوان عرضت للجمهور على مدار 10 أیام من الفعالیات التی شارکت فیها 350 دار نشر وتوکیل من 16 دولة عربیة".
وأضاف العطاری أن حجم الزائرین للمعرض من مختلف المدن الفلسطینیة بما فیها مدن فلسطین عام 48، "یعطی مؤشراً على أن المعرض قد شکل حراکاً ثقافیاً کونه الحدث الثقافی الأکبر فی فلسطین منذ 4 سنوات". وأعفى "معرض فلسطین الدولی للکتاب" الناشرین من دفع رسوم الأجنحة وکانت المشارکة مجانیة وذلک بهدف تقلیل سعر الکتاب وتشجیع القرّاء على شراء احتیاجاتهم الثقافیة من الإصدارات.
إذ إن الهدف من المعرض هو الترویج للإنتاج الأدبی والثقافی والمترجم من الثقافات الأخرى ما یمنح القارىء الفلسطینی الاطلاع على آخر الإصدارات لدى دور النشر فی العالم.
وأقیم المعرض بثیمته الأساسیة والدائمة: "فلسطین الوطن والقدس العاصمة".
وأقیم المعرض بثیمته الأساسیة والدائمة: "فلسطین الوطن والقدس العاصمة".
|
|
تعليقات القراء:
تعليقات القراء:
تعليقات القراء:
|
اجراء :
شركة نوآوران تارنماجستر